大明洪武时空。
“什么？”老朱听著陆言的描述，都愣了。
什么叫武宗朱厚照，是整个大明史上被丑化最严重的皇帝？
荒银无度？游手好閒？不务正业？声色犬马？
天下怨声载道？百姓名不聊生？
欺男霸女无恶不作？
老朱听著都麻了。
不是，人怎么可能坏到这个地步？
皇帝又怎么可能昏庸到这个地步？
被丑化？
老朱惊疑不定。
不是……
歷代以来，武宗就没有差的。
咱大明的武宗，竟被丑化成了这个样子？
不是，谁特娘的给这群狗东西胆子的？丑化一个武宗？美化一个狗屁都不懂的孝宗？
好好好……
倒反天罡是吧？
老朱面色一沉。
既然你给人家上庙號武宗，那不就是肯定了人家的功绩吗？
可肯定了功绩之后，还要黑？
这特么什么脑迴路？
……
另一边，大明永乐时空。
“人是荒唐的？朝廷是腐朽的？武宗朱厚照，歷代以来所有昏君的集大成者？”朱棣都惊呆了。
他是怎么也没办法把这些词与『武宗』这个庙號联繫起来。
对皇帝而言，最重要的不就是文治武功吗？
如果能够做到文治武功都有，那就代表著这皇帝是有作为的明君。
如果一个皇帝，只有文治，那也还好，毕竟，不是谁都可以做到文治武功的，能够做好文治，也已经不错了。
如果一个皇帝，只有武功，在朱棣看来，就算少了些文治，那也无所谓，还是那句话，不是谁都可以做到文治武功，也不是谁都是全能的，能够突出一点，已经很不错了。
歷史上，有的是那些文治武功，样样稀鬆的平庸之君。
也有的是那些能搅的天下大乱的昏聵之君。
可不管庙號是文宗还是武宗，都不应该与这些词扯上关係。
或许你可以说文宗欠缺武功，也可以说武宗欠缺文治。
但你要扯其他的，那不纯扯淡吗？
所以，他绝对不相信一个武宗，真如同说的那样……
或许，陆言说的丑化是真的？
……
另一边，大明正德时空。
“什么？朕是被丑化最严重的皇帝？”朱厚照一愣，旋即面色一沉。
本来说他是武宗，他还挺高兴呢。
如今却说什么声色犬马？荒唐至极？
他脸当即就黑了！
混帐玩意！
到底是谁？
到底是谁在丑化朕？
难不成，是朕生的逆子？
嗯，如果是夏氏那个婆娘生的，说不定还真有可能……
可，自己又怎么可能跟夏氏那个婆娘生孩子？
真以为他不知道夏家的社交圈子呢？
朝中那些达官显贵，可有不少与夏家有关係呢。
这情况，与他皇爷爷时，那是一模一样。
皇爷爷不愿意与皇后生，他也同样不愿意与皇后生。
重点是这错综复杂的关係……
他怕这样的儿子生下来，大明的江山迟早葬送在这逆子手上……
可，如果不是皇后之子，又是朕与谁生的逆子？
又或者，並不是自己逆子在黑自己？而是那什么蟎清？
一时间，朱厚照也有些搞不懂了。
另外……
“什么叫大明皇帝易溶於水的开端？朕是被淹死的？”朱厚照惊疑不定。
可不对啊，朕会水啊？朕通水性啊？怎么会淹死呢？
要说这世界上，基本上很少有他不会的。
就算真的有不会，那他学两天也就学会了。
游泳也是如此。
不说有多精通，但掉到水里不至於如同旱鸭子那样被淹死。
“还是说，古人说的，淹死的都是会水的，是真的？”朱厚照皱眉，脑中<i class=“icon icon-unie020“></i><i class=“icon icon-unie02b“></i>转动……
总不可能是自己玩水的时候，被淹死了吧？
那这也太荒谬了……
就在朱厚照惊疑不定之时……
……
天幕之上，陆言的声音继续响起。
“朱厚照到底是什么样的人，咱们现在也不需要有什么结论。”
“还是老规矩，咱们依旧按照政治、经济、军事、民生、文化、外交，这六个方面，去看看朱厚照到底是不是那所谓的荒银无道、草菅人命、作恶多端的昏君……”
“先说政治……”
“总结来说，应该有x个方面，分別是：整顿吏治、另立中枢、设立內厂。”
“先说说这个整顿吏治方面。”
“【《明史·本纪》：正德元年六月辛酉：禁吏民奢靡。】”
“【《明武宗实录》正德元年六月辛酉：先是，有旨，民间男女服饰並诸奢僭事禁未尽者，礼部仍会都察院备查议处以闻。於是尚书张升、都御史张敷华上十三事……】”
“说是，民间男女服饰奢靡僭越的事情，礼部上奏了十三条……”
“十三条原文就不说了，挺多的，我就简略说一下。”
“这其实说的就是规制的问题。”
“根据明朝的制度，庶民居舍，是不允许超过三间五架的规格，也不允许用斗拱彩绘。”
“但近些年来，民间的房子过於高大，有的还有好几间，甚至还有斗拱与彩绘。”
“同时，还规定，庶民男女，服饰上不能用金绣，首饰、耳环，也只能各用一件。”
“但近年来，民间越发僭越放肆，不管是军籍、民籍，甚至和尚道士，都常常穿紵丝、綾罗、纱锦、彩绣。”
“女人的衣服、帐幔等，也在用金绣，甚至，首饰、鐲子、釵子等，还镶嵌宝石。”
“同时，明朝还规定，娼妓不准用金首饰、银鐲子，可现在，已经开始有人用了。”
“另外，民间也出现了铸造佛像卖掉获利，而那些僧道铸造的铜像，又都镀了金，就连军民使用的器物，也有暗中消金、泥金、创金，因此，黄金的消耗原来越大，金价也开始暴涨。”
“另外，还说到成化年间定下的规制。”
“说是在成化年间的时候，举行及冠礼、婚礼等，摆酒席都节俭，但近年来，却是越来越丰盛。”
“文中还专门举了个例子说为何丰盛，说是，酒席上，会用糖裹著麵饼，然后堆砌成盘，另外，还会將水果插在其他食物上，进行插花摆盘。”
“有点类似於现代的果盘。”
“但这也不只是果盘那么简单，”
“但不管怎么样，也能看得出来这的確奢侈。”
“裹满麵饼的糖？好傢伙，这是什么操作？”
“对现代来说不算什么，但对明朝而言，糖，终究不是寻常人家吃得起了。”
“也別管是红糖还是白糖，哪怕是飴糖，这种操作也的確有些奢侈了。”
“至於果盘？也就是那个插花摆盘？嗯，文中想要表达的意思，好像不是说这果盘是用来吃的，而就是单纯用来装饰，这才有了所谓的奢侈浪费。”
“同时，还说到了民间婚嫁排场的问题。”
“按照明朝规定，是不允许用大红色的，但现在，民间婚嫁不仅开始用大红色了，器物也开始使用金的，银的。”
“另外就是丧葬方面，特別是京城的军民，竟然开始扮戏唱词，出兵的时候，还会用剪出来的制纱罗人物、幡幢之类，路两边全都是送葬的，而且，还是一边跳舞，一边唱戏鼓乐的送葬。”
“这还没完，到了墓地，还要摆上荤菜，摆上酒，还要在墓前吃完，不仅要吃好，还要吃饱，不仅要喝完，还要喝到醉才行。”
“同时，这时候还要设立法坛，斋醮。”
“而以上这些，不仅靡费钱財，同时还违背了朝廷定下的制度。”
“另外，还说，穿戴狐白裘衣的问题，说是士人不准穿，而现在，別说士人了，连百姓都开始穿了。”
“同时，还说，军民妇女，最近竟然用珠子穿成串，盖住额头，將其成为缨络，有的也將其坠在衣服上，或者鞋子上，官员之家的，更是將其缝成补子。”
“同时，民间也开始用金银製作成酒器，乃至在酒器之上，雕刻龙凤。”
“甚至，桌子椅子等这些木製品，也开始用朱红色，或者金色进行装饰。”
“那毫无疑问，这些，都是僭越的。”
“这些话，传到朱厚照耳中，当场就说：近来风俗奢僭，渐不可长，其即出榜申禁，仍有故违者，所司缉捕究治。违式房屋之类，赦前犯者令改正，否者並治之，不宥。”
“什么？”老朱听著陆言的描述，都愣了。
什么叫武宗朱厚照，是整个大明史上被丑化最严重的皇帝？
荒银无度？游手好閒？不务正业？声色犬马？
天下怨声载道？百姓名不聊生？
欺男霸女无恶不作？
老朱听著都麻了。
不是，人怎么可能坏到这个地步？
皇帝又怎么可能昏庸到这个地步？
被丑化？
老朱惊疑不定。
不是……
歷代以来，武宗就没有差的。
咱大明的武宗，竟被丑化成了这个样子？
不是，谁特娘的给这群狗东西胆子的？丑化一个武宗？美化一个狗屁都不懂的孝宗？
好好好……
倒反天罡是吧？
老朱面色一沉。
既然你给人家上庙號武宗，那不就是肯定了人家的功绩吗？
可肯定了功绩之后，还要黑？
这特么什么脑迴路？
……
另一边，大明永乐时空。
“人是荒唐的？朝廷是腐朽的？武宗朱厚照，歷代以来所有昏君的集大成者？”朱棣都惊呆了。
他是怎么也没办法把这些词与『武宗』这个庙號联繫起来。
对皇帝而言，最重要的不就是文治武功吗？
如果能够做到文治武功都有，那就代表著这皇帝是有作为的明君。
如果一个皇帝，只有文治，那也还好，毕竟，不是谁都可以做到文治武功的，能够做好文治，也已经不错了。
如果一个皇帝，只有武功，在朱棣看来，就算少了些文治，那也无所谓，还是那句话，不是谁都可以做到文治武功，也不是谁都是全能的，能够突出一点，已经很不错了。
歷史上，有的是那些文治武功，样样稀鬆的平庸之君。
也有的是那些能搅的天下大乱的昏聵之君。
可不管庙號是文宗还是武宗，都不应该与这些词扯上关係。
或许你可以说文宗欠缺武功，也可以说武宗欠缺文治。
但你要扯其他的，那不纯扯淡吗？
所以，他绝对不相信一个武宗，真如同说的那样……
或许，陆言说的丑化是真的？
……
另一边，大明正德时空。
“什么？朕是被丑化最严重的皇帝？”朱厚照一愣，旋即面色一沉。
本来说他是武宗，他还挺高兴呢。
如今却说什么声色犬马？荒唐至极？
他脸当即就黑了！
混帐玩意！
到底是谁？
到底是谁在丑化朕？
难不成，是朕生的逆子？
嗯，如果是夏氏那个婆娘生的，说不定还真有可能……
可，自己又怎么可能跟夏氏那个婆娘生孩子？
真以为他不知道夏家的社交圈子呢？
朝中那些达官显贵，可有不少与夏家有关係呢。
这情况，与他皇爷爷时，那是一模一样。
皇爷爷不愿意与皇后生，他也同样不愿意与皇后生。
重点是这错综复杂的关係……
他怕这样的儿子生下来，大明的江山迟早葬送在这逆子手上……
可，如果不是皇后之子，又是朕与谁生的逆子？
又或者，並不是自己逆子在黑自己？而是那什么蟎清？
一时间，朱厚照也有些搞不懂了。
另外……
“什么叫大明皇帝易溶於水的开端？朕是被淹死的？”朱厚照惊疑不定。
可不对啊，朕会水啊？朕通水性啊？怎么会淹死呢？
要说这世界上，基本上很少有他不会的。
就算真的有不会，那他学两天也就学会了。
游泳也是如此。
不说有多精通，但掉到水里不至於如同旱鸭子那样被淹死。
“还是说，古人说的，淹死的都是会水的，是真的？”朱厚照皱眉，脑中<i class=“icon icon-unie020“></i><i class=“icon icon-unie02b“></i>转动……
总不可能是自己玩水的时候，被淹死了吧？
那这也太荒谬了……
就在朱厚照惊疑不定之时……
……
天幕之上，陆言的声音继续响起。
“朱厚照到底是什么样的人，咱们现在也不需要有什么结论。”
“还是老规矩，咱们依旧按照政治、经济、军事、民生、文化、外交，这六个方面，去看看朱厚照到底是不是那所谓的荒银无道、草菅人命、作恶多端的昏君……”
“先说政治……”
“总结来说，应该有x个方面，分別是：整顿吏治、另立中枢、设立內厂。”
“先说说这个整顿吏治方面。”
“【《明史·本纪》：正德元年六月辛酉：禁吏民奢靡。】”
“【《明武宗实录》正德元年六月辛酉：先是，有旨，民间男女服饰並诸奢僭事禁未尽者，礼部仍会都察院备查议处以闻。於是尚书张升、都御史张敷华上十三事……】”
“说是，民间男女服饰奢靡僭越的事情，礼部上奏了十三条……”
“十三条原文就不说了，挺多的，我就简略说一下。”
“这其实说的就是规制的问题。”
“根据明朝的制度，庶民居舍，是不允许超过三间五架的规格，也不允许用斗拱彩绘。”
“但近些年来，民间的房子过於高大，有的还有好几间，甚至还有斗拱与彩绘。”
“同时，还规定，庶民男女，服饰上不能用金绣，首饰、耳环，也只能各用一件。”
“但近年来，民间越发僭越放肆，不管是军籍、民籍，甚至和尚道士，都常常穿紵丝、綾罗、纱锦、彩绣。”
“女人的衣服、帐幔等，也在用金绣，甚至，首饰、鐲子、釵子等，还镶嵌宝石。”
“同时，明朝还规定，娼妓不准用金首饰、银鐲子，可现在，已经开始有人用了。”
“另外，民间也出现了铸造佛像卖掉获利，而那些僧道铸造的铜像，又都镀了金，就连军民使用的器物，也有暗中消金、泥金、创金，因此，黄金的消耗原来越大，金价也开始暴涨。”
“另外，还说到成化年间定下的规制。”
“说是在成化年间的时候，举行及冠礼、婚礼等，摆酒席都节俭，但近年来，却是越来越丰盛。”
“文中还专门举了个例子说为何丰盛，说是，酒席上，会用糖裹著麵饼，然后堆砌成盘，另外，还会將水果插在其他食物上，进行插花摆盘。”
“有点类似於现代的果盘。”
“但这也不只是果盘那么简单，”
“但不管怎么样，也能看得出来这的確奢侈。”
“裹满麵饼的糖？好傢伙，这是什么操作？”
“对现代来说不算什么，但对明朝而言，糖，终究不是寻常人家吃得起了。”
“也別管是红糖还是白糖，哪怕是飴糖，这种操作也的確有些奢侈了。”
“至於果盘？也就是那个插花摆盘？嗯，文中想要表达的意思，好像不是说这果盘是用来吃的，而就是单纯用来装饰，这才有了所谓的奢侈浪费。”
“同时，还说到了民间婚嫁排场的问题。”
“按照明朝规定，是不允许用大红色的，但现在，民间婚嫁不仅开始用大红色了，器物也开始使用金的，银的。”
“另外就是丧葬方面，特別是京城的军民，竟然开始扮戏唱词，出兵的时候，还会用剪出来的制纱罗人物、幡幢之类，路两边全都是送葬的，而且，还是一边跳舞，一边唱戏鼓乐的送葬。”
“这还没完，到了墓地，还要摆上荤菜，摆上酒，还要在墓前吃完，不仅要吃好，还要吃饱，不仅要喝完，还要喝到醉才行。”
“同时，这时候还要设立法坛，斋醮。”
“而以上这些，不仅靡费钱財，同时还违背了朝廷定下的制度。”
“另外，还说，穿戴狐白裘衣的问题，说是士人不准穿，而现在，別说士人了，连百姓都开始穿了。”
“同时，还说，军民妇女，最近竟然用珠子穿成串，盖住额头，將其成为缨络，有的也將其坠在衣服上，或者鞋子上，官员之家的，更是將其缝成补子。”
“同时，民间也开始用金银製作成酒器，乃至在酒器之上，雕刻龙凤。”
“甚至，桌子椅子等这些木製品，也开始用朱红色，或者金色进行装饰。”
“那毫无疑问，这些，都是僭越的。”
“这些话，传到朱厚照耳中，当场就说：近来风俗奢僭，渐不可长，其即出榜申禁，仍有故违者，所司缉捕究治。违式房屋之类，赦前犯者令改正，否者並治之，不宥。”